“西賈莊”的來歷

隋大業(yè)十二年(公元616年)十月，由翟讓主持，瓦崗軍的眾將領(lǐng)聚集到軍師賈雄家里(即賈家樓)召開了重要的軍事會(huì)議。

賈家樓是賈雄的住所，位于赤水村西端的西賈莊。目前赤水村還有賈家樓遺址(地勢(shì)較高，地下磚頭瓦塊較多)，但西賈莊早已蕩然無存，并且不知何時(shí)何因，賈姓居民也早已無影無蹤了。但本村的村民仍然稱賈家樓的地方為“西賈莊”。

在賈家樓軍事會(huì)議上，眾將領(lǐng)分析了有利形勢(shì)和不利因素，義軍當(dāng)時(shí)的處境是兵多，籌糧難。久之，必會(huì)人困馬乏，喪失戰(zhàn)斗力。會(huì)上，翟讓博采眾議，決計(jì)滴血為盟，誓師西征，先奪取東都洛陽(yáng)的門戶滎陽(yáng)，再攻破隋王朝  大的糧倉(cāng)——興洛倉(cāng)，賑災(zāi)饑民，補(bǔ)充軍需，擴(kuò)大戰(zhàn)斗力，  后推 翻腐朽的隋王朝?？梢哉f賈家樓重要軍事會(huì)議是一個(gè)歷史大轉(zhuǎn)折的會(huì)議，他標(biāo)志著瓦崗軍已由戰(zhàn)略防御階段轉(zhuǎn)入主動(dòng)進(jìn)攻階段。因此，至今人們?nèi)苑Q赤水村西頭的地方為“西賈莊”。

小屯村的來歷

由于翟讓愛民如子，軍紀(jì)嚴(yán)明，所以周圍貧苦百姓紛紛加入起 義隊(duì)伍，義軍很快發(fā)展到數(shù)萬之眾。這樣一來，光靠自身墾荒和打擊近處的官府、富戶，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足義軍的生活需要。于是，翟讓手下的軍師徐懋功獻(xiàn)計(jì)曰： “通濟(jì)渠(即南運(yùn)河)是隋王朝南北物資轉(zhuǎn)運(yùn)的樞紐，其中鄭州至商丘一段，距離瓦崗寨較近，瓦崗軍可以‘往邀取之，可以自資”’。翟讓采納了徐懋功的建議，率領(lǐng)瓦崗軍不斷出沒在這條運(yùn)河上。他們采用靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，神出鬼沒地和隋朝官府、官僚、土豪劣紳及大商人周旋，繳獲了大批錢糧和運(yùn)往江淮的其它物資。

義軍奪取的物資除滿足自己的費(fèi)用外，還有大量剩余，于是他們便在瓦崗軍寨西邊一公里處設(shè)立倉(cāng)庫(kù)，用以屯積糧食和其他剩余物資，以備軍用和賑濟(jì)災(zāi)民。這便是如今的小屯村所在地，分東小屯、西小屯兩個(gè)小村。

后來，隨著義軍隊(duì)伍不斷擴(kuò)大，戰(zhàn)利品也越來越多，原來的倉(cāng)庫(kù)已遠(yuǎn)不夠使用，于是瓦崗軍又在古寨的東邊三公里處分別設(shè)立四個(gè)屯糧物資庫(kù)。如今，這四個(gè)屯積處也分別演變?yōu)?個(gè)村莊，這便是慈周寨鄉(xiāng)的東連屯村、西連屯村、前李屯村、后李屯村。

大操村的來歷

瓦崗軍在南運(yùn)河的軍事行動(dòng)，使義軍聲威大振，這可嚇壞了隋煬帝，決定派兵進(jìn)剿瓦崗寨根據(jù)地。翟讓聞?dòng)?，一邊?zhǔn)備充足的物資備戰(zhàn)，一邊在古寨西北角二公里處設(shè)立大操場(chǎng)，對(duì)瓦崗義軍集中進(jìn)行操練，以提高士兵的作戰(zhàn)能力。他們?cè)诖蟛賵?chǎng)的正當(dāng)中還筑了講話臺(tái)子，俗稱“話崗”。至今其遺址還留有一米多高，一間屋大呈圓形的一個(gè)硬土堆。這個(gè)大操場(chǎng)的四周被大沙丘、沼澤和樹林包圍著，中間開闊，周圍地形復(fù)雜，翟讓強(qiáng)調(diào)各將領(lǐng)要利用周圍的有利地形，多練伏擊戰(zhàn)、推磨戰(zhàn)，這樣可以以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)。一時(shí)間，大操場(chǎng)的各路人馬旗幟招展，殺聲震天，忽分忽合，忽明忽暗，變化多端，讓人眼花繚亂，為擊潰隋軍的進(jìn)剿刻苦訓(xùn)練。

隨著歷史的演變，過去瓦崗義軍的大操場(chǎng)，如今成為一個(gè)大村莊，名曰“大操村”。現(xiàn)分東大操村、西大操村，共二千多口人。

彭莊村的來歷

隋末的瓦崗寨，在古黃河的東南岸邊，這里沙丘起伏，沼澤遍地，蘆葦叢生，樹木參天，少人煙，多荒涼，雖然便于瓦崗軍攻守進(jìn)退，但生存條件卻不那么好。像住房問題就顯得非常突出。剛開始義軍人少，還能勉強(qiáng)對(duì)付著住，后來投奔瓦崗軍的人越來越多，住房問題已到了非解決不可的地步了。于是有北方投奔義軍的蒙古人建議：除了抓緊蓋房外，是否象他們那里一樣做些帳篷。翟讓采納了蒙古人的建議，并讓他們帶領(lǐng)一幫人學(xué)做帳篷。這樣一來，既解決了根據(jù)地的住宿問題，又滿足了外征部隊(duì)的安營(yíng)扎寨之需要，義軍戰(zhàn)斗力大為提高。當(dāng)年做帳篷的地方在現(xiàn)今赤水村的東邊，和赤水僅一坑之隔，人們稱之為彭莊。據(jù)傳，此村就是因當(dāng)年瓦崗軍在此做過帳篷而得名，“彭”由“篷”而來。

馬莊村名字的來歷

俗話說：“兵馬未動(dòng)，糧草先行”，可見兵和馬總是緊密聯(lián)系在一起，缺一不可。瓦崗軍同樣如此。當(dāng)時(shí)，一來投奔瓦崗義軍的英雄好漢多帶著好馬，二來在歷次戰(zhàn)斗中也繳獲不少敵軍的戰(zhàn)馬，騎兵隊(duì)伍迅速壯大。為了適應(yīng)戰(zhàn)斗的需要，曾賣過馬，懂得馬重要的秦瓊建議：在離古寨東南二公里處，專門設(shè)建養(yǎng)馬場(chǎng)，除派專門喂馬的行家里手外，還派重兵把守，以防敵人偷搶或破壞。為了閱兵和報(bào)名方便，他們還在喂馬處和義軍點(diǎn)將臺(tái)之間修筑專門跑道，現(xiàn)在人們?nèi)苑Q此地為“跑 馬埂”。

騎兵部隊(duì)的不斷壯大，使瓦崗軍如虎添翼，無往而不勝，加速了隋朝的滅亡。所以人們?cè)诓粩嗾務(wù)撏邖徿妷雅e的同時(shí)，也無時(shí)不在懷念當(dāng)年為推 翻隋王朝而立下汗馬功勞的養(yǎng)馬場(chǎng)——如今的馬莊村。

劉莊村名字的來歷

在今瓦崗寨鄉(xiāng)的東北角約三公里處，有一個(gè)非常小的行政村——?jiǎng)⑶f村。說他小，一是小在人口少，全村不足300人；二是小在耕地面積少，人均不足1．3畝。然而：別看村不大，來頭卻不小。

隋朝末年，煬帝昏庸，官場(chǎng)黑暗，民不聊生。所以今萬古鎮(zhèn)妹村人翟讓揭竿起 義，兵發(fā)瓦崗，舉起了隋末農(nóng)民起 義的大旗。剛開始，義軍人少，又沒有大的戰(zhàn)斗，所以對(duì)武器也不怎么講究，多使些棍棒，梭鏢之類。隨著義軍隊(duì)伍的不斷擴(kuò)大，戰(zhàn)斗武器不但顯得嚴(yán)重不足，而且質(zhì)量也相當(dāng)差，大大影響了義軍的戰(zhàn)斗力。此時(shí)，有一姓劉的鐵匠為義軍的壯舉所感動(dòng)，在如今的劉莊處，生起紅爐，專門為瓦崗義軍打造各種兵器。周圍其余鐵匠聞?dòng)?，激?dòng)不已，也紛紛來此兵工廠加 工槍刀、劍戟、斧頭、鐵锏等戰(zhàn)斗武器。一時(shí)間，這里晝夜燈火通明，鐵花飛濺，人來人往，熱鬧非凡，叮當(dāng)叮當(dāng)?shù)拇蜩F聲不絕于耳，大批武器不斷送往前線，為瓦崗義軍的節(jié)節(jié)勝利立下了不可磨滅的功績(jī)。當(dāng)時(shí)人們稱這兒為“紅爐鐵花寨”，后來人們?yōu)榱思o(jì)念姓劉的鐵匠，改叫“鐵花寨”為“劉莊”，沿襲至今。

赤  水

滑縣瓦崗寨鄉(xiāng)南邊的赤水村，距瓦崗寨兩公里，追溯到一千三百多年前，這里卻是雜草叢生的一片荒地。后來如何有了這個(gè)“赤水”村，這里還有一段故事。

程咬金剛在瓦崗寨坐了皇帝后，并非是馬放南山，刀槍入庫(kù)。而是在不斷地向外擴(kuò)展地盤，壯大勢(shì)力，義軍和官兵的沖突一日也沒有停息。由于勞苦大眾非常擁護(hù)義軍，所以義軍的隊(duì)伍壯大得非常快。參加義軍的壯年雖都在周道村報(bào)名經(jīng)過了嚴(yán)格的審查，但還不乏有投機(jī)分子甚至和官兵有瓜葛的壞人混入義軍隊(duì)伍。這些人在義軍中充當(dāng)了隋軍的奸細(xì)，不斷把義軍內(nèi)部的情況，傳送到官兵那里去，使義軍在打仗、內(nèi)政諸方面受到了不同程度的損失。義軍里面有個(gè)叫劉公山的人，三十歲年紀(jì)，此人長(zhǎng)得威武雄壯，能言善辯，看模樣不像個(gè)窮苦人出身，但他投義軍卻有一腔熱情。后來竟又當(dāng)了個(gè)小頭領(lǐng)。在這期間，有個(gè)女人常和他神秘會(huì)面。眾義軍認(rèn)為是他的老婆，也沒過多介意。后來這女人隔三差五總到軍營(yíng)和劉公山夜宿密談。

九月十三日，這個(gè)女人又偷偷來到營(yíng)寨，第二天五更時(shí)分正想悄悄溜走時(shí)卻被一站崗的兵將恰好撞著，不用分說把她帶到了程咬金的夫人王月英那里。王月英一看這女人倒有幾分姿色，但那柳眉杏眼里卻藏著女人少有的狡黠和好詐，便猜想她不是什么正經(jīng)貨。由于這女人早就知道王月英的厲害，沒等王月英開腔，便身如篩糠，不打自招了。原來這女人并不是劉公山的老婆，而是他的相好。劉公山被官兵收買后，讓他打人義軍內(nèi)部，為使劉公山在義軍內(nèi)部的情報(bào)及時(shí)傳出來，就利用和他偷雞摸狗的女相好充當(dāng)傳遞工具，當(dāng)然官兵都給予他倆很厚的俸祿。此時(shí)這女人身上還有劉公山寫給官兵的情報(bào)，情報(bào)告密了義軍在九月十六日要奪官兵在滑州(今滑縣)糧倉(cāng)的消息。此情報(bào)如果帶給官兵，無疑，奪糧之戰(zhàn)會(huì)使義軍受到很大的影響。

王月英把此事稟報(bào)給程咬金，程咬金一聽，怒發(fā)沖冠，這時(shí)才悟到：原來義軍在幾次突襲官兵時(shí)按說是應(yīng)該取勝的，可在和官兵交戰(zhàn)時(shí)，官兵好像早有提防，結(jié)果使義軍傷亡慘重，全不料義軍內(nèi)部出了奸細(xì)。因此，為了純潔隊(duì)伍，起到震懾作用，要公開對(duì)劉公山和淫 婦示眾，以振軍威。

對(duì)劉公山及淫 婦處極刑的地點(diǎn)就是現(xiàn)在的赤水村。那一天，人山人海萬人擠擁，高高的旗桿上掛一面偌大的黃旗，旗上有一斗大的“赤”字，一身鮮紅衣服的刀斧手高大威武，義憤填膺。劉公山和淫 婦押上了刑場(chǎng)，萬人振臂，齊聲高喊：“殺死奸細(xì)!殺死奸細(xì)!”日到晌午，刀起頭落，解除禍患，大快人心!

事后，又在義軍隊(duì)伍中查出了幾個(gè)奸細(xì)，也是同樣的下場(chǎng)，對(duì)罪大惡極的劣紳土豪也是在這里處斬。慢慢的這里便成了人們公認(rèn)的刑場(chǎng)。那時(shí)人們一看到這個(gè)“赤”字，就不寒而栗，膽顫心驚在這里殺的人多了，地上經(jīng)常留有血水。后來蓋了一座小樓，有人安了家。瓦崗寨頭領(lǐng)經(jīng)常在這里議事，人們便稱這里為赤水，也就是現(xiàn)在的赤水村。

“三娘寨”的傳說

究竟程咬金有幾個(gè)夫人，傳說不一。

據(jù)說，距瓦崗寨六公里處有個(gè)三娘寨。其實(shí)三娘寨是個(gè)總稱，因?yàn)槿镎址譃槿齻€(gè)村，一個(gè)是朱娘寨，一個(gè)是王娘寨，一個(gè)是牛娘寨。這三個(gè)寨里分別住著程咬金的三個(gè)夫人，人稱“三娘寨”。

朱娘寨住的娘娘叫朱武英，該女出生于武門世家。朱武英自幼隨父習(xí)文練武，長(zhǎng)到十八歲，已經(jīng)是文武雙全。文，能成書寫卷；武，十八般武藝都精通。由于當(dāng)時(shí)朝政黑暗，民不聊生。朱武英父女對(duì)朝政疾惡如仇，朱武英想投奔瓦崗寨義軍，做一名巾幗英雄。父親便親自送女兒上瓦崗寨，可惜瓦崗寨上暫時(shí)沒有女兵。經(jīng)幾個(gè)將軍的捏合，朱武英竟鬼使神差的做了娘娘，成了程咬金的夫人。程咬金把她安居在僻靜而安全之處，因?yàn)樗罩欤〉拇寰投橹炷镎濉?/p>

王娘寨的王玉娘則另有一番風(fēng)韻。王玉娘天生文靜，花容月貌，美如天仙。她不習(xí)武，但文才出眾。父親雖身懷經(jīng)綸，但由于朝政黑暗，懷才不遇，終生不得其志。因其父對(duì)瓦崗寨義軍很向往，可惜自己年老多病，女兒難以從軍，一心想試著把女兒送至瓦崗寨，做程咬金的壓寨夫人，或許能對(duì)程咬金有所幫助，雖不能武略，但能從文韜上出把力。經(jīng)眾將撮合，程咬金娶了王玉娘。于是把王玉娘安排定居在朱武英的不遠(yuǎn)處。因?yàn)橛衲镄胀?，就定為王娘寨，也就是如今的王娘寨村?/p>

又有一位姑娘姓牛，名才女。她作為程咬金的夫人更有一段傳奇色彩。牛才女天生麗質(zhì)，聰明伶俐，不習(xí)武確以文出奇。特別是她有一手好書法，在方圓幾十里男的女的當(dāng)中，都出類拔萃。后來經(jīng)人有意推薦，把她請(qǐng)到瓦崗寨上寫義旗。誰知她纖手握筆，運(yùn)足底氣，筆過龍飛，蒼勁有力，字臥義旗，迎風(fēng)獵獵，豪氣十足。瓦崗寨眾英雄望旗出神，拍手稱絕。程咬金雖說目不識(shí)丁，但對(duì)這樣的才女也佩服的五體投地。隨后程咬金想封她為娘娘，豈料，牛才女婉言謝絕，因她顯其面貌丑陋，性格粗野，牛才女寧為雞首，不為牛后，不愿做他的娘娘。于是程咬金便托眾英雄往返求親，又是好言相勸，又是禮下重聘，可牛才女雖為紅顏，卻牛勁十足，執(zhí)意不從。后來有人給程咬金出主意，叫他跪地求婚，果然程咬金當(dāng)著眾將的面長(zhǎng)跪不起。牛才女悻然半天，在左勸右勸之下，只好屈就成了程咬金的娘娘夫人，被安排在王娘寨、朱娘寨附近。因其姓牛，她住的地方便被稱為牛娘寨。

可后來又出現(xiàn)個(gè)王月英，她和前三個(gè)夫人的性格截然不同。王月英是風(fēng)風(fēng)火火，口快心直、性格潑辣，戳天搗地，啥都不怕。不過這些夫人團(tuán)結(jié)一致，為程咬金輔政各顯其能，都出了大力。

“小果園”的傳說

瓦崗寨的東北方四公里處，有一個(gè)偌大的村莊叫慈周寨，一千三百多年前的瓦崗寨義軍，在慈周寨村設(shè)立了濟(jì)貧處，把繳獲官府和富戶的糧食從這里分給饑民，并設(shè)立了饑民和義軍家屬吃飯的地方。由于慈周寨的百姓淳樸善良，正義感強(qiáng)，又樂善好施，所以和瓦崗寨義軍的感情很深。百姓們不但盡心盡力地作好他們的后盾，又對(duì)將領(lǐng)們的家屬關(guān)照得無微不至。由于大部分將領(lǐng)的家屬都居住在慈周寨，所以將領(lǐng)們白天黑夜多往來于兩寨之間。一時(shí)間，慈周寨成了一個(gè)熱鬧祥和的義軍大后方。

在一個(gè)暮春的日子里，程咬金和軍師賈雄吃過早飯后，二人信步朝慈周寨東的荒坡走去。這里溝壑縱橫，荊棘叢生，很少有人駐足，但也是一片可愛的蔥綠草地。兩人邊走邊談，不知不覺步人深處，一棵與人同高的小杏樹出現(xiàn)在眼前。樹雖小卻果實(shí)累累，喜人的杏兒掛在綠葉陪襯的枝權(quán)上，在太陽(yáng)的照射下，一顆顆斗金爭(zhēng)輝。二人如同發(fā)現(xiàn)了寶貝，高興極了。程咬金伸手摘下一個(gè)，塞進(jìn)了嘴里，味道鮮美，甘之如飴，把老程甜得直跺腳。這時(shí)，軍師賈雄也把杏兒咬進(jìn)嘴里，更是連連贊美。兩人大飽口福后，又把杏兒摘些帶到寨上讓將領(lǐng)們品嘗。一棵小小的杏樹使程咬金和賈雄茅塞頓開。兩人商議：“這里既長(zhǎng)出杏樹，也同樣能長(zhǎng)出其它果樹，咱們何不趁歇兵之日在這里開墾出一片荒地，栽上桃、杏、梨、棗等果樹，三五年后定能果掛滿枝，等將士們勝仗歸來，也好犒勞他們”。他倆的主意得到了將領(lǐng)們的一致贊成，于是時(shí)間不長(zhǎng)，一片雜草叢生的荒野，變成了一片平展展的良田。

當(dāng)大面積的良田整好后，又出現(xiàn)了一個(gè)神奇的故事。

來年，大地解凍，萬物復(fù)蘇。一天夜里，在整好的良田上果樹全部栽齊，有桃、杏、梨、棗等各種果樹。起早人發(fā)現(xiàn)后，馬上跑到瓦崗寨上去報(bào)喜。眾將領(lǐng)半信半疑，個(gè)個(gè)騎馬躍蹬去看虛實(shí)，現(xiàn)場(chǎng)一觀，果然如此。消息不脛而走，驚動(dòng)得百里以外的人都來看稀罕。更為神奇的是，這些果樹發(fā)芽早，長(zhǎng)勢(shì)快，當(dāng)年開花當(dāng)年結(jié)果，桃大如碗，梨大如錘，杏大如雞蛋，棗大如核桃，而且皮酥汁甜、味道鮮美。

后來從一個(gè)白發(fā)蒼蒼的長(zhǎng)者嘴里得知，原來這是玉皇大帝得知民間有一支起 義的隊(duì)伍叫瓦崗寨義軍，專門殺貪官，懲污吏，打土豪，救災(zāi)民，又聽義軍開荒栽果樹的消息，立即委托王母娘娘把蟠桃、銀杏、大棗、酥梨等上好的果樹，派天兵天將一夜之間全部栽齊，并縮短果樹生長(zhǎng)期，使兵將們盡快吃上仙果，增添力量好殺隋軍。這個(gè)故事至今還在民間流傳。

果園成了瓦崗寨一道靚麗的風(fēng)景線，將領(lǐng)們經(jīng)常帶上家屬前去觀園嘗果。后來果園要找專人看管，恰巧徐世績(jī)的父親前來瓦崗寨看兒子，程咬金和賈雄做通了他的思想，讓他全家搬來在果園定居。由于這片果園不算大，所以人們習(xí)慣叫小果園。徐世績(jī)的父親一來無返，便成了這個(gè)小果園的祖先。如今一千多口人的村子，絕大多數(shù)的人都姓徐。后來，有些其它姓的人看到小果園美麗富饒，也先后遷來此村定居。至今一到春天，小果園村依舊是桃梨花開，村里村外四處飄香。村民都有栽樹的好習(xí)慣。